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九尾蛇每天吃着小鱼，听小妖说着岸上的故事，生活过得有滋有味，毕竟那是人族的事，与他一条九尾蛇有什么关系呢，它所要做的只是静静听戏就好。
当时的人族与如今不同，他们对环境的改造能力并不是非常强，大多数部落都是寻找着适合生存的环境定居，而非将环境改造成适合自己生存的模样，神农依水而居，寻得谷种，开始种植粮食。有了稳定的食物来源，部落的发展也很迅速，而同源与神农的炎帝与九黎因为同样掌握着种植技术，发展速度十分之快。
炎帝掌握着火种，九黎因其吸纳了无数小部落而得名。炎帝以火改善生活，烹熟食，驱严寒，赶野兽，而九黎同样掌握着火焰，不过不同的是，九黎部并没有将火焰完全用于生活之上，而是精进着武器的锻造，甚至让九黎的首领在后世被称之为兵主。
炎帝与九黎开战时，炎帝部落拥有最为庞大的人口，而九黎部众则装备的当时最精良的武器。
九黎部众的冶锻技巧，甚至连东海散仙都曾来偷师过，在那个上古时代，东海可是昆仑之下，唯一一个可以被称之为仙界的地方。
炎帝与九黎的战争影响了无数部落，有些趁机加入其中，有些则逃离这个战火逐渐蔓延的地方。
就在九黎将炎帝打得节节败退时，来自姬水一代的部落首领与炎帝联盟，共同进攻九黎。
不同于炎帝与九黎这两个以农耕为主的部落，来自于姬水的那个部落首领以游牧为主，部落的整体力量远高与炎帝与九黎，只不过人口比不上炎帝，武器与装备比不上九黎，只能够选择援助当时处于弱势的炎帝。
即使有了外援，炎帝与九黎也只能够称得上是势均力敌而已，毕竟人口再多，自身的力量再怎么强大，也敌不过锋利的武器，坚固的衣甲，九黎部众依靠装备优势，抹消了人数的差距。
九尾蛇在姜水中吃了好几年的瓜，然而随着这场大战进行，很多不安分的家伙也悄悄混入其中，各种妖怪、修士、仙人……
昆仑之巅的玄女不好插手战争，因为不论是炎帝还是九黎，都是同源于神农的部落，她不放心神农后裔才离开昆仑，但对此却无可奈何，只是出手收服了些参与进战争中伺机作乱的妖魔鬼怪。
东海仙界的首领本想干涉战斗，让人族的力量朝着他倾斜，只不过碍于那个昆仑之上的战神也在，不敢轻易出手。
昆仑之主为西王母，她不仅主宰着昆仑仙界，还司掌着战争、杀戮、瘟疫与死亡，同时也是象征趋避灾祸与吉祥平安的神灵。而昆仑之上，除了西王母，实力最强的就是这个被称之为战神的玄女，司掌兵法、战争，诛邪荡魔，以赫赫功绩成就战神之名，同时也是幸福、吉祥与缘份的象征。
东海虽然与昆仑都被称之为仙界，但是身为东海仙首的东华帝君并非是玄女的对手，更不敢在玄女面前插手炎帝与九黎的战争。
昆仑乃是当之无愧的仙界，承天接地，不论是上界仙灵，还是下界仙妖，都渴望着能够进入昆仑，若非西王母镇守西极，并且完全看不上那些在天地之间能够呼风唤雨甚至移山倒海的仙人，也无意建立什么仙界，否则哪还有东海群仙什么事。
东海仙界是东华帝君在无尽岁月之中逐渐建立起来的势力，而且还是在不涉及海下，不涉足龙族的领域才建立起来。
昆仑原本只是西王母与玄女镇守之地，因无数渴望追随西王母的仙人在此修行，并且群仙皆以进入昆仑，得到西王母指点为最终梦想，这才让昆仑被认为是仙界，完全不是聚集着一群散仙的岛屿在某帝君宣扬下称为仙界的东海仙界可比。