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“叶晨，你说这是不是所谓的赶尸呢？赶尸的事到底是什么呀？”
叶晨也不知道该怎么说这些东西，但是他知道是这所谓的赶尸还真不是她所说的那种赶尸。
所谓“赶尸”，其实就是“背尸”而已。赶尸匠找人将尸体分尸，然后在残肢上喷特制药水，防止尸体的残肢腐烂。一个人背上残肢，套在既长且大的黑袍里，头戴大草帽，将整个头部覆盖无余，连面部的轮廓也难叫人看得清楚。
另一个人扮成“赶尸术士”在前面扔黄纸，摇铃铛，给背尸人指引方向。两人还故意造出恐怖气氛使人不敢与之接近，如果路途遥远两人的角色就一日一换。
“其实赶尸也就这样，你也不要太担心他到底是什么东西，说说感受，但是也不全然是这样，有些人就喜欢装神弄鬼，有些人的真的是学到了精髓，也不知道我们这次所碰到这个人到底是什么，所以说呀，爱怎么样就怎么样吧，到时候到，我们能怎么选择就怎么选择。”
叶晨也觉得就这样了吧，毕竟这所谓的赶尸呢他们也不是很了解，那是他的现在也就是那村长说的和他们自己在网上所查东西了，其他的东西还要他们再重新去认识一遍。
今天晚上，叶晨他们总算是看到了，这所谓的改是真正的面目，到底是什么呢？
死者入棺前，需以朱砂点其脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚板心等七窍连同耳、鼻、口诸处，以图封其七魄三魂。为死者挖好坟墓后，还要以朱砂撒在底部，意为镇“老屋场”。
叶晨他能看到这尸体这个样子，他们都有些经验，这事情为什么一定要这样呢？虽说是这样一些东西，但是也不完全能这样做到吧。
尸体一般都被披着宽大的黑色尸布头上戴
着一个高筒毡帽，额上压着几张书写着符咒
的黄纸垂在脸上。这些披着黑色尸布的尸体
前，有一个手执铜锣的赶尸匠。赶尸匠是一
面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的，口中一般喊着。
尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”
赶尸匠不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，
让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。
尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一
个一个串起来，每隔七八尺远一个。还有一
种说法是说赶尸匠可以赶尸的原因，是因为
用了苗家的一种草药，涂于中阴身的尸体口
鼻处，便可在夜间继续如常人般的行走，但
而且能乖乖的听从赶尸人的指挥。
这也是叶晨第一次看到这样子的情况，他的情况也不是很熟悉，他总觉得这样子好像是哪里不对的，但他也说不出来这些东西，所以他也就只能这样了。
“我想我们也别说这么多了，我看这尸体还挺多的，我们还是赶紧找个赶尸的人出来再来吧。”
雷鸣也觉得自己真的是多想了，如果要是不把赶尸人给找出来的话，那后面再怎么说也没用了，而且他们这次的任务本来就是为了来到这个赶尸人的，现在他对这些东西有什么意思呢？
叶晨十分好奇z国为什么会出现这种感受的情况出来呢？而且这赶尸到底是因为什么而出现呢？虽然说以前有传说，但那只是传说罢了，也不知道后面到底是什么意思。
z国人特别眷恋自己的乡土。不管怎样，叶落必须归根。客死异地的游子，本人的意愿一定要入葬祖茔；孝子贤孙必得搬丧回籍，亲友相知也都有资助此事的义务。而湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区，作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，山中瘴气很重，恶性疟疾经常流行，生活环境坏到极点，除当地的苗人以外，外人是很少去的。死在那些地方的汉人，没一个是有钱人，而汉人在传统上，运尸还乡埋葬的观念深，但是，在那上千里或数百里的崎岖山路上，即使有钱，也难以用车辆或担架扛抬，于是有人就创行了这一奇怪的经济办法运尸回乡。
而且甚至可以说他是赶尸匠，也是有问题的，因为这是所谓的说法问题和其他方面的问题。
其实，说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”，因为他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。路上有“死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸店”，夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。
叶晨他们好不容易看到了这个所谓的赶尸匠到底是谁？可是这也叶晨他们是没有想到是他所看到就赶尸人，却是他之前见过的人。
“叶晨你看那个赶尸人，你就不会觉得很眼熟啊，这个人不就是之前带我们去她家。跟我们说赶尸人这些方面的东西的人吗？”
叶晨沉重的点点头，确实这个人确实是他，而且可以说，这个人不仅告诉我们这些东西，到后面他跟我们说了一些其他方面的东西，比如说这到底为什么被称为赶尸，以及赶尸到底是什么？
喷特制药水，防止尸体的残肢腐烂。"赶尸"的骗局是由一人乔装死人;另一人扮成"赶尸术士"。如果路途遥远两人的角色就一日一换。"死人"头戴大草帽，将整个头部复盖无余，连面部的轮廓也难叫人看得清楚;身着青面长袍大褂;膀臂披挂纸钱、黄表。
行走时纸钱飘飘荡荡，活象旧剧里扮的孤魂野鬼;四肢捆上斑竹篾片，象是骨科用的夹板，其作用是不让手足关节弯曲，使举腿跨步硬枝梗杆，俨然一具僵硬死尸的样子!其状至为恐怖，见者唯恐避之不及。
"术士"引路走在前面，形神枯稿，满面烟容，踽踽斜行，时时掉头关照后面跟随的"死人"，边走边丢纸钱，名曰"买路钱";"死人"则沿着"买路钱"向前挪动足步，实际上纸钱成为了路标。
引路人还提着一个灯笼，火光半明半灭，闪烁不定，这也是为"死人"指明去处的暗号。背上高耸耸的背一夹背;满咚咚的盛着纸钱和香蜡。就这样，一前一后，缓缓的，阴森森的，幽灵似的，走在荒郊小道，或僻静的小待小巷里。
未晚投宿在鸡毛店中，点燃香蜡，焚烧纸钱，一时充满阴风惨惨的气氛，使人不敢与之接近。
叶晨一起来当时他们所说的，所谓赶尸人到底有什么样的特征，还是觉得有些毛骨悚然了。
叶晨就一直看着那个所谓的村长。他不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，腰包藏着一包符。
叶晨就发现，不管是他还是他徒弟，两个人说得都十分的音色，而且两个人所做的事情也算一顿，就如同他在网上所看到的那个，赶尸过程一样。
“不过叶晨我还是不是很明白，为什么赶尸这种东西会出现在这里呢？而且还只有这里有。”
“因为，一、只有湘西有“死尸客店”。二、只有湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣，知道回避。三、湘西村外有路，而其他省路一般都穿村而过，他们当然不会准死尸入村。四、湘西人闻见阴锣声，便会主动将家中的狗关起来，否则，狗一出来，便会将死尸咬烂。”
叶晨看看雷鸣这幅似懂非懂的样子，就知道他一定是还没有弄懂到底是怎么回事的。
“行了行了，你也就别搞懂这些东西了，反正这种事情，你爱怎么样怎么样吧。我们现在最主要的就是赶紧把这个人给抓住就好了。”
叶晨和雷鸣两个人没有再犹豫下去，立马就多了上去，赶紧抓住了那个赶尸的村长和他的徒弟。
那个村长没有想到叶晨和雷鸣，他们俩就在这等着他呢，他还以为他们俩是不准备抓了，结果却没想到现在在这呢。
这种赶尸的村长看他们现在这样，也知道自己是逃不了了，干脆就跟他们俩走了，也不管这尸体到底该怎么办。
叶晨带她走了，而雷鸣在后面，用灵力把这些被赶的尸体全都烧成了灰烬，这样这件事情才算真正的完成。
叶晨和雷鸣总算完成这件事情以后，两人这才赶紧又坐飞机，回到了江南市的市里。