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温子升闻言，立马来了好奇，他急忙请教道：
“还望国丈不吝赐教。”
“韦某匹夫，不敢当国丈之称。”
韦孝宽赶紧推辞，虽然女儿韦长英位列后宫二十七世妇之一，仅在一后、三夫人、九嫔之下，但他也没敢真把自己当国丈看。
对于温子升的求教，他笑道：
“温主使只需在返洛途中四处宣扬，陛下怜悯百姓，不愿再生战乱，于是诚心求娶南朝公主，以求盟好，却遭南朝君臣羞辱，言：‘索虏何德主天下，伧父焉能配贵女！’如此，陛下必不降罪。”
温子升一听，内心直呼好家伙，世上还有心这么脏的，他终于明白自己这趟出使除了给韦孝宽南下打掩护以外，更重要的目的就是给高澄一个发动战争的借口，反正打死他都不敢相信这种事情韦孝宽敢自作主张。
统一北地后，北方养民休战，除小规模的边境冲突以外，已有七年未发动过大规模战事，民众已经习惯了这样和平安定的生活，一旦妄开战端，底层民众可不会在乎你囊括四海的雄心壮志，少不了要惹民生怨。
对于别的统治者来说，让民众们抱怨几句也不是什么大问题，关键高澄这人他不沾锅，这辈子就图百姓嘴里的一个好名声。
要发动一场大规模南征战争，对国内可不得有一个借口么。
高澄自十二岁镇守洛阳以来，施政以德，深得军民爱戴，如今大齐天子却遭人羞辱‘索虏何德主天下，伧父焉能配贵女。’
鲜卑人会因索虏之称愤怒，北地汉人也会因伧父之言而愤慨，这不是在打高澄一个人的脸，这是在羞辱所有大齐军民！
这一言论一旦在北方流传开来，可以想见国内是个什么境况。
至于萧衍一方，如何辩解也无用，且不说细作能否在北方为南梁辩解，就冲南梁十三年前背盟相攻的行径，大家是信你，还是信翩翩君子的温子升，更何况人家温子升是亲赴建康回来的，你在北方又怎么知道详情。
《孙子兵法·火攻篇》有云：‘主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。’
愤怒会让君主、大将失去理智，无法针对战场局势沉着冷静地思考，可难不成高澄与其亲信大将们会因为他自编自导的这场戏，而被愤怒冲昏头脑？
但对于普通将士，愤怒反而是一件好事，毕竟在战场上无需他们过多的去动脑子，他们所要做的，就是怀揣着满腔怒火，听从指挥，一往无前。
高澄过往对北方将士们的恩德不会被遗忘，是他宁愿在财政上背负沉重负担，也要奏请以军饷养兵，让大家有了稳定的收入，而非寄希望于战场劫掠。
更别提才给大家伙发放布匹赏赐，且不提与高氏有两代人情谊的六镇鲜卑，哪怕是汉军将士都得咬牙切齿与梁人讨要个说法，只不过鉴于南梁过往背盟的行径，恐怕给了说法也不会信。
有这么一位面慈心黑的开国君主，况且还是这般年轻，温子升可以预见到未来朝臣们被其用权术玩弄的场景。
心底是这样想，嘴上可不敢这样说，他得装作完全不清楚高澄在此事中所扮演的角色，甚至不能在未来提起是韦孝宽为自己出的主意，将来被记载在史册上的说法，或许会是他温子升畏惧罪责，于是想了这么一出法子，用来推卸罪责：
不是我温子升不努力，是他们南梁欺人太甚。
当然，更有可能的是大齐君臣把萧衍出言羞辱高澄一事给坐实了，毕竟史书从来都是胜利者书写，如今大齐是在由张师齐受命主持编撰《魏史》，未来若是能灭亡萧梁，只怕为南梁修史的也会是他。
作为一名优秀的历史发明家，张师齐的史德无需赘述，给萧衍栽赃这件小事对他来说轻而易举。
一番头脑风暴后，温子升赶忙对韦孝宽表示感谢，韦孝宽也果然如他所预料，让其对外人保密，勿使旁人知晓自己代为出谋。
温子升自然是连声答应下来，韦孝宽为了掩人耳目，不愿与温子升同行，很快他就坐上了一辆马车，两人分道扬镳，只是韦孝宽所言，温子升牢牢记在心底。
别管高澄有没有抱希望，此番终究是无功而返，若不把这件事办好了，回了洛阳两罪并罚，他温子升可吃不消。
其实就算萧衍真的答应下了联姻一事，韦孝宽也会在暗地里将这门亲事搅黄，利用萧衍拒婚，且出言羞辱为由出兵，本就是高澄的最终目的，否则也不会答应韦孝宽之情，许他南下。
真要只是接触密探，派谁不好。
当然耳听为虚，眼见为实，韦孝宽想要实际了解南梁的情况，亲往建康，也是高澄同意的原因之一。
至于韦孝宽，其实高澄哪怕不娶韦长英，也无需担忧他的忠诚。
作为关中士族的他，与陇西李氏出身的李远当时选择绑了于谨来降，而非跟其余武川将领一般，弃军逃亡，足以说明他们忠诚的并非是宇文泰，其实也不是高澄，而是胜利者，谁能统治关陇之地，他们这些关西士族就会为谁献上忠诚。
尔朱天光未东出前，他们拥护尔朱天光，贺拔岳占有关中后，他们效忠贺拔岳，宇文泰继领余部，他们便为宇文泰奉上忠诚，如今高氏全据关陇，他们自然就会为高氏卖命。
总的来说，在关陇这片土地上，谁赢他们便帮谁，这就是世家大族们在这片土地上屹立数百年不倒的诀窍。
当然，也不是没有例外，比如在成都因积劳成疾而病逝的苏绰。
乱世之中，每个人的选择都不同，韦孝宽、李远等人选择了宗族，而留在北地，苏绰则选择为一展抱负，追随信重自己的恩主南下。
韦孝宽先于温子升回到洛阳，毕竟温子升每到一地，都要在当地刺史、郡守、县令的接风宴上哭诉自己只是一个文弱书生，否则必提三尺剑，为大齐天子雪耻，要知耻呀，同僚们！
温子升沿途所过州县，有关萧衍一番‘索虏何德主天下，伧父焉能配贵女’的言论，也向四周流传开来，所闻者，无不愤慨，毕竟受辱者被种族歧视、地域黑的愤怒不分古今。
恰巧高澄偏偏就有汉人、鲜卑人这二重身份，萧衍骂他是索虏，这份屈辱，你鲜卑人有没有感同身受？又歧视他是伧父，你北地汉人有没有觉得被殃及无辜？
各地刺史、郡守应民意纷纷上表请求举兵南征，给两人一点教训，就南梁那点兵，忘了前些年是怎么挨打的了？居然还敢口出狂言。
在南北对立的大背景下，不止南方人歧视北方人，北方人对他们也多有侮辱，甚至因前些年南梁的拉胯表现，民间多有人轻视南梁。
毕竟一直以来都是南梁主动北上，放弃了水师优势，与被人打陆战，以己之短，搏人之长，除了刘宋开国的那些北府精兵，整个南北朝，很少有能讨得了好。
宋文帝刘义隆辛辛苦苦休养生息，攒了点家业，三次北伐，耗尽元嘉之治的积蓄，结果输得那叫一个惨，连辛弃疾都感慨：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
此时温子升尚在途中，有关萧衍的歧视性言论还未传至京畿地区，地方官员们的奏疏也在赶去洛阳的路上。
高澄却已经询问过了韦孝宽此番南下的收获。
他得知足陌钱的强制颁行，彻底扰乱了南梁的货币市场，搅得民不聊生，更是坚定决心，等一统海内，必须要对江南士族重拳出击，哪怕由此引发叛乱。
打得狠了，打得怕了，他们才能明白有些东西是不能碰的，他们才会懂得收敛，萧衍放纵了他们四十八年，不，确切地说，自永嘉南渡以后，东晋以来，王朝不断更迭，可也只不过是更换了新的统治者与他们妥协利益。
尤其是到了萧衍一朝，虽然也有开设五经馆，为寒门士子提供上升渠道，但始终奉行的都是优容士族的政策。
只是嘴上说得再好听，高澄也难免有点小心思，南方货币市场混乱归混乱，但财富不可小觑，而这些财富多集中在世家大族手上，不打他们的土豪，小高王又如何吃得饱饭。
自己吃肉，也得让手下人喝点汤，铺子这么大，哪里都是花销。
当然，大齐天子承诺，首先不逼反侯景。
侯景称得上是对梁核武器了，把他逼反肯定能毁了南梁，但破坏性太大了，也让高澄投鼠忌器，毕竟未来可都是自己的家当。
侯景之乱就是一场对南方的空前浩劫，史载其对将士公然宣称‘若破城邑，净杀却，使天下知吾威名！’于是‘纵兵杀掠，交尸塞路’整个江东都快被他祸祸完了。
高澄对这时候的南梁军队有一个清晰的认知，侯景围困台城，各地军队勤王，百姓箪食壶浆喜迎王师。
然后王师顺手就将他们给劫了，史载‘佥以王师之酷，甚于侯景’，百姓们纷纷怀念起了肆意屠戮的侯景，于是倒向了他，剧情就很魔幻。
高澄就不信了，侯景在王伟的建义下，以八百骑渡江，围困台城时，全军也不过八千人，自己二十多万步骑，再兼五万水师加持，还非得让侯景为前驱，把江南给糟践了，自己再去捡一个满目疮痍的盘。